Am Rand der Welt
Der österreichische Dichter Theodor Kramer ist weitgehend unbekannt geblieben. Die Literatur-Nobelpreisträgerin Herta Müller schrieb gleichwohl begeistert über ihn: „Kramer, so entdeckte ich, ist der Sänger der Erde und der Branntweinschenke, der Ziegelbrennerei und des Schützengrabens, er liebt die Peripherie, das Niemandsland zwischen Acker und Stadt, er ist melancholisch und aufmüpfig, zart und derb, bodenständig und 'wurzellos'.“ Theodor Kramer wurde 1897 geboren und entstammte einer jüdischen Familie, sein Vater war Arzt. Nach dem „Anschluss“ Österreichs an das Deutsche Reich wurde er mit einem Arbeits- und Schreibverbot belegt und flüchtete nach England. Nachdem Bruno Kreisky ihn Ende der fünfziger Jahre zurück in seine Heimat Österreich geholt hatte, verstarb er. Der Auricher Musiker Heinrich Herlyn hat eine Auswahl von Kramers Texten vertont und sie in einen biografischen Zusammenhang gestellt. Die Musik schlägt einen Bogen vom Chanson und dem Folksong bis hin zum Klezmer und Jazz. Der Sänger wird von Hartwig Oldenettel am Akkordeon und Klavier, sowie Christoph Otto Beyer am Cello begleiten. Beyer leitet neben seiner vielfältigen Konzerttätigkeit als Cellist das „Ostfriesische Kammerorchester“ und das „Ostfriesische Jugendsinfonieorchester“. Oldenettel leitet ein Akkordeon-Orchester in seiner Heimatstadt Schortens. Daneben spielt er Klavier in der Wilhelmshavener Bigband und mehreren regionalen Jazz-Bands. Herlyn führt seit vielen Jahren in der ostfriesischen Region musikalische Aufführungsprojekte durch, die sich immer wieder auch mit Erinnerungskultur beschäftigen. Mit Teilen seines jiddischen Chor-Programmes „Tango Mortale“ war es ihm zusammen mit dem Auricher Chor Neue Töne möglich, in der Erinnerungsstätte Yad Vashem in Jerusalem aufzutreten. Die Ostfriesische Haggadah unterstützte er mit mehreren Konzerten. U.a. führte er bei Ihrer Einweihung die Auricher Todesfuge auf.
Über Theodor Kramer
Meine Bekanntschaft mit Theodor Kramer verdanke ich dem Schuleschwänzen. Also, nicht direkt Schwänzen, aber richtig krank war ich auch nicht. Es war in der fünften oder sechsten Klasse, damals gab es im Fernsehen noch den sogenannten Schulfunk. Eine halbstündige Sendung war dem Weinviertler Dichter Theodor Kramer gewidmet. Man sah die Landschaft rund um seinen Geburtsort Niederhollabrunn – Hügel, Weingärten, Lößgräben, Ackerwege, geduckte Dörfer – und man hörte seine Gedichte, die ebendieser Landschaft plastisch und sinnlich Gestalt verliehen. Ich war fasziniert und beschloss, mich mit dieser eigentümlichen, irgendwie „unlyrischen“ Lyrik einmal eingehender zu beschäftigen. (…) und so stürzte ich mich in die Kramersche Welt der Taglöhner und Weinmägde, der Markthelfer und „Ausgesteuerten“, der durchs „Buckelland“ wandernden Liebespaare, der Stromer und Huren. Kramer, so entdeckte ich, ist der Sänger der Erde und der Branntweinschenke, der Ziegelbrennerei und des Schützengrabens, er liebt die Peripherie, das Niemandsland zwischen Acker und Stadt, er ist melancholisch und aufmüpfig, zart und derb, bodenständig und „wurzellos“.
(…) Man kann Kramers Sound auf sich wirken lassen wie einen guten Blues, und wie ein guter Blues umfasst er die ganze Spannweite des Lebens, dunkel getönt, aber umso glühender in der Beschwörung des „schönen Überschwangs“, der das menschliche Dasein trotz aller Mühsal rechtfertigt. (…) Mehr als zehntausend Gedichte hat er geschrieben und damit ein unverwechselbares Werk geschaffen, „gute glaubwürdige Dichtung zwischen den Moden von Heimatkunst und Neuer Sachlichkeit“ (Andreas Okopenko). Kramer selbst positionierte sich als „Chronist meiner Zeit“ und als poetischer Realist gegen die schöngeistige Lyrik der Rilke-Epigonen, er wagte einiges in Sujet und Thema, in der Form setzte er auf Bewährtes, auf die Liedstrophe und den Reim. Er pflegte aber auch einen Wortschatz des Ländlich-Besonderen, mitunter Musealen. Kramers Engagement „für die, die ohne Stimme sind“, ist nicht mit parteipolitischer Propaganda zu verwechseln. Seinen Genossen waren seine Gedichte zu wenig kämpferisch, den Nazis waren sie zu marxistisch und zu „jüdisch“.
(Daniela Strigl)
Am Rand der Welt
Prolog
Lied 1: Andre, die dies Land nicht so sehr liebten
Von den Menschen
Lied 2: Winterhafen (Video)
Lied 3: Der Hollerbaum (Video)
Lied 4: Annemarie (Video)
Von der Liebe
Lied 5: Die Kamille
Lied 7: Beim Stromwirt
Lied 8: Es ist schön
Von der Vertreibung
Lied 10: Lied: Wer läutet draußen an der Tür
Black Country
11. Am schwarzen Kanal
12. Paddy O' Keefe
13. Von der Neige
14. Lob des Pubs
15. Drei vor Schankschluss
16. Fish und Chips
17. Einmal wird ein Samstagabend kommen
18. Lob des Ciders
Epilog
Lied 19: Schlaflied vom Rand der Welt.
Theodor Kramer wurde 1897 in Niederhollabrunn in Österreich geboren. Er entstammte einer jüdischen Familie, sein Vater war Arzt. In Wien schloss Kramer sich den Sozialdemokraten an und war Mitbegründer der bald darauf verbotenen „Vereinigung sozialistischer Schriftsteller“. Nach dem Anschluss Österreichs an das Deutsche Reich wurde er mit einem Arbeits- und Schreibverbot belegt. Seine sämtlichen Schriften kamen auf die „Liste des schädlichen und unerwünschten Schrifttums“. 1939 gelang zunächst seiner Frau Inge Halberstamm und danach ihm selbst die Flucht nach London. Wo er die britische Staatsbürgerschaft erhielt und bis 1957 lebte. Auf Drängen enger Freunde kehrte er nach Wien zurück und starb am 3. April 1958 nach einem Schlaganfall.